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佛经上记载有一则故事：有一天，心向自己提出抗议说：“你每天清晨起床，我这颗心就为你睁开眼睛，观看浮生百态；你想穿衣，我就为你穿衣避寒；你想漱洗沐浴，我就为你净身，甚至大小便溺，我都毫无怨尤...
星云法师
论坛精华
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.16.3-4）有一个说法：
“眼睛归于太阳，生气归于风。[根据自然]规律可以归天，也可以归地。如果你愿意，归水也可以。你的舍利在植物中安立。
你对阿伽[火烧]，[用你的]热力和火焰来焚烧...
孙晶
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我礼敬一切人，愿我尽未来际称赞佛的功德，愿我在一切佛前献上广大供养……”这样，一条条地真诚发愿，再看身体——皮肤、容色、肌肉、眼睛、舌头...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
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，聪是耳朵的功能，明是眼睛的功能，正是心，直是行。在日常工作和生活之中，如果自己能保持“聪、明、正、直”而不失，那么就是神！那么就生而为人，死而就为神！另外只有“聪、明、正、直”，才能体察阴阳不测的...
冯学成
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师：凡事皆透过观察和实证，必可得到您要的答案！例如－要了解植物，须知道
它的组成有三大部份“根”、“茎”、“叶”。
生：如何观察？
师：所谓观察并非局限在用眼睛看，而是用身体的感官...
释达观
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”是一脉相承的。虚云还强调：“既出家为了生死，就要依法行持：口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯，不要留恋世上的贪瞋痴爱。”[[24]]“修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼睛才算修行。要在四威仪中，以...
陈金凤
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，要具金刚眼睛，不再提，提就是头上安头。[[17]]虚云还指出参禅初用心和老用心各有难易。初用心难在偷心不死。有觉无照，则散乱不能落堂；有照无觉，又坐在死水里浸杀。初用心易在放下来单提一念。因为用功...
伍先林
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六祖说‘佛法在世间，不离世间觉。离世觅菩提，恰如求兔角。’故此不是闭起眼睛，盘起腿子，才算修行。运水搬柴，锄田种地，乃至穿衣食饭，疴屎放尿，都是修行佛法。”[[20]]这就要求禅者在一切事中照看好自己，...
冯天春
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和尚慢慢的睁开眼睛，认真打量着面前这帮双手沾满了中国人民鲜血，无恶不作的日本鬼子不说一句话。想到他们对中华民族同胞的种种非人暴行，他真想站起来给他们几个耳光。但他心里也知道，这些鬼子是日本军国主义思想的...
陈坚
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虚云和尚非常详细地诠释了走向生命源头的方法，能帮助人们破除迷障，不要执著或预设什么，不要画地为牢、作茧自缚、因循守旧，要用清澈的眼睛去“看”。当无限耐心，呈现最明澈的“看”时，价值判断和形而上学都停滞...
魏建中
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